中文數位文學部落格 - 思考與寫作

思考與寫作-重視移動式的學習

ericjui2001@yahoo.com.tw(admin) — Sun,20 Sep 2009 13:51:06 +0800

知識+經驗=智慧

莊子是我很敬佩的智者,在兩千多年的他,就已經發現知識的侷限性,希望大家不要只是死讀書而已,把知識當作追尋的目的,這樣的人生是很危險的,所以他說:「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。」孟子也說: 「盡信書,不如無書。」看來智者所見略同,那該怎麼辦呢?其實知識要加上經驗才是完美的智慧。莊子在庖丁解牛中,描寫一位很厲害的廚師(庖丁),當有人驚訝他的技術純熟,而問他為什麼技術可以這麼高超時(技蓋至乎此?),這位廚師歷數他的成功歷程,共經過三個階段,很巧的也和佛學的得道歷程一樣,他說第一階段是努力學習的階段(始臣之解牛之時，所見無非全牛者),就像我們在學校熱衷於知識的汲取的時候(佛學叫見山是山),但要能再有更深入的體悟,就必須擺脫書本的束縛,所以庖丁說第二個階段,是「三年之後，未嘗見全牛也。」(佛學叫見山不是山),經由經驗的驗證學習,到最後才可以到「臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。」,也就是自然的技術純熟階段(佛學叫不是物,也是自然的意思),也是智慧的生成階段。年輕人的經驗少,要養成智慧的方式主要是透過知識的學習;但隨著年齡的增長,也就有許多經驗驗證的機會;老年人就算不讀書也可以經由豐厚的經驗,累積纍纍的智慧果實,所以我們可以下一個算式: 知識+經驗=智慧,你說有沒有道理呢?

什麼是移動式的學習？
所謂的移動式學習,就是透過異地的生活,來增加我們生命的厚度,中國最偉大的史學家司馬遷,在20歲時,就從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原、巴蜀地區,這些地區的生活體悟及收集到的在地資料,協助他在寫作史記時有了真實的驗證;中國最偉大的文學家蘇東坡,如果我們仔細研究他生平的足跡所至,幾乎遍及大江南北,甚至因為被貶,而渡海遠赴海南島,這些遭遇,讓他詩詞的空間恢宏達觀,大開大闔。移動式的學習,不只行於古代,現代人的父母,也很重視小孩子的國際觀,例如遊學,就是希望小孩子可以多出去看看世面,才不會成為只是會讀書的書呆子。有一位日本媽媽(大橋媽媽)就用行動來驗證移動式教學的理論,她有感於日本貧富之間受教育的品質懸殊,於是她勇敢的帶著小孩,先後讓小孩到馬來西亞、台灣、新加坡、中國、泰國等地求學，讓孩子在多元文化的洗禮下，度過多感的青少年時期。她看到孩子在一次又一次的挫折中變得更堅強,故事的結局,她的兒子考上台灣大學，女兒也進入日本東京工藝大學。她深信「經歷就是好財富」 ,日本著名的經濟學家(大前研一)也認為年輕人應該要有外國的生活經驗,他認為「在40歲以前沒有海外經驗的人,過了40歲後就會變得極端保守」,很多的事實都告訴我們,移動式的學習是對我們來說是很重要的。

移動式的學習作文

移動式的學習,主要是著重在人生的閱歷,所以我常鼓勵學生旅行,旅行可以讓我們感受不同的思考和環境模式的衝擊,對我們寫作的題材和膽識都會大有幫助,寫作的學習絶對不僅於在課堂上的學習,生活的經驗,也能幫我們的寫作打開另一扇窗。我曾有一位學生,他熱愛到龍洞潛水,當他獨自一人在海底看到嶙峋地表和瑰麗無比的水中世界時,他將之形容為「地球上的外太空」,這是多麼貼切的形容啊;年輕時的我也曾經為了追尋生命的意義,帶著紙筆到花蓮旅行,當我清晨被美好的景物驚醒時,我寫下
「現在的我，正醒在的花蓮港邊的聖保祿教堂，天台外的藍與白，正引誘我緩緩走向陽台，沁人的清涼，從山坡下拾階而上，昨晚夜幕低垂，還來不及一探究竟的海面，現在出落得清新可喜的嫵媚，遠方花蓮港中的輪船，不動聲色的橫躺在港灣裏，似乎深怕擾了旅人清夢似的，一切彷彿都變柔了，有異於熙來攘往的城市風光，眼前的大地像溫柔的母親，伸展臂彎擁抱所有渴望休息的山林，山頭教堂上的十字架，見證了這一切的靜謐」
我想,如果我沒有看到當地的美景,我是沒辦法將那種感動寫得那麼真切。大家都知道美術有戶外寫生的課程,其實我覺得文學也應該有即景寫作,讓學生從大自然和生活體驗中汲取寫作的元素。徐志摩的<再別康橋>,陳之藩在美寫作的<在春風裏>,都可以說是即景寫作的好作品。所以有很多的學校經常舉辦校外的參訪活動,請學生將所見所得寫出來,這也一種很好的移動式寫作學習。

善用多媒體的工具
如果你擔心自己沒有那麼多錢旅行,也不用難過,因為現在的資訊發達,透過數位多媒體,也可以讓我們產生「天涯若比鄰」的效果;如果你是一位教學的老師,你可以播放日本的風土民情,也可以放映萊茵河畔的迤邐風光,或找一片介紹金字塔的影片讓你的學生觀賞,相信多元文化和大自然的風光,可以讓學生的想法更臻成熟,他們的寫作也才更有機會打破時空的隔閡。有時候當我會發現學生寫作放不大開時,我常會用李白和蘇東坡的詩詞來刺激他們擴展寫作視野,李白和東坡除了天賦的才情以外,他們的閱歷廣博也是眾所皆知的,所以他們詩句中的時空,自然而然就寬廣了許多,像李白的<將進酒>說「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪!」東坡的<水調歌頭>說: 「但願人長久，千里共嬋娟。」時空在他們的手上,好像成了伸縮自如的玩具,所以別讓我們學生的視野只侷限於眼前吧!移動式的學習絶對會對於寫作的思維,起良好的啟發效果。

作者:侯瑞琪

思考與寫作-重視數位式的學習

ericjui2001@yahoo.com.tw(admin) — Tue,07 Apr 2009 22:36:36 +0800

數位式的重要

比爾蓋茲認為,「在十八世紀影響人們最劇烈的是『工業革命』,而現在影響人們最深遠的,是internet所引起的『數位革命』」,以前在國文研究所上課時,同學們都在比誰背的古籍詞句多,因為記得多的人,不論在寫論文報告或與人論辨時,總能勝人一籌,因為能引經據典總是比較能說服人,而且我們也很敬佩一些知名的老教授,因為他們在字裏行間或言談之間,總能輕易的說出一些論證的古文資料,並指明出處,當時心中除了崇仰的心之外,也常有一個問號,我要何年何月才能像他們一樣可以旁徵博引而毫無滯礙。可是有一次在上宋明理學這門課時,授課的老師開發了一套古典文獻全文檢索系統,卻給我們不小的震撼,因為你只要在系統中輸入關鍵字,不論是十三經、先秦諸子、紅樓夢等,都能在幾秒間,把相關的文句列出,而且即時標出章節和注解,這對當時做研究的我們有著莫大的助益,列出的資料不僅正確,而相關資料詳備。以前做研究的人,要大費周章的用人工方式翻書找資料,不但曠日廢時而且收集的資料也不盡完備,但是有了電腦做輔助,你只需數秒,電腦便能從浩瀚的資料庫中,搜尋出你想要的資料。電腦數位革命帶給現代文明,包括傳統文學的重要影響,也就不言可喻了。

「工作記憶區」與「永久記憶區」
具有一些電腦知識的人都知道，電腦基本上有兩種儲存資料的地方，一種是RAM；一種是硬碟。RAM職司計算,存取資料的速度快,但因為容量較小,所以資料存不久；而硬碟職司儲存,存取資料的速度慢，但因為容量大,所以資料也存得較多和較久。
人腦是用腦神經細胞來記憶和思考，但基本上也和電腦一樣可以分成兩種記憶區，一種叫「工作記憶區」(Working Memory)，另一種叫「永久記憶區」(Long Term Memory)。

如何訓練自己的反應能力

我們大腦的「工作記憶區」就像電腦裡的ＲＡＭ一樣，處理的速度較快，基本上,我們的思考、推理、想像、分析等工作，都是在這個區域進行。處理速度快的電腦,當然執行效率高,也能執行比較好的軟體,類推而言,當我們在寫作文時,臨場的反應也非常重要,構思慢的同學,寫作文就相當吃虧,當我批閱學生考試的作文時,我發現有些學生文章寫得很好,但是寫到一半嘎然而止,真是十分可惜,我想這些學生一定是在匆忙之中寫不完,而犯了作文裏的大忌諱--「沒有做結」,一般考試的作文,大多要求學生在40~50分鐘之內完成,你沒有很多的時間去慢慢推敲,如何訓練自己拿到作文後的處理速度,是非常重要的,我們常常用:「大略如行雲流水，初無定質，但行於所當行，常止於所不可不止。」來形容蘇軾的文章,東坡能快速的寫作自然多姿的文章,其反應能力當然不在話下,所以在寫作作文時,能訓練自己有良好的反應能力是非常重要的,在此提供幾種訓練作文反應能力的方法:
一．     不怕犯錯
我們的教育為了不讓學生犯錯,常常會訓練出來缺乏創造力的學生,我所謂的犯錯是指勇於嘗試的心,不是真的鼓勵大家故意去犯錯。電腦的程式設計師,常常要面對新的程式語言和程式寫法,所以反應能力也相對的要求高一些,但是你會發現電腦的程式設計師常有一句口頭禪,叫「try看看」,因為對於新事物,你如果不嘗試,就永遠不知道結果會如何,在這個日新月異的數位時代,作文勇於撰寫新題材是現代的學生必備的,犯錯是修正「心智模型」的方式,學生常常需要在錯誤中學習,沒有人是天生無所不知而完美的,培養一顆勇於嘗試的心,對於反應是會有幫助的,才不會遇到未知的事務就畏首畏腳,遲疑不前,當然這需要老師對於學生付出更多的耐心和包容,給學生能有更勇於創作的空間。
二．    經驗的累積
「工作記憶區」中的判斷和比對,很多是來自於經驗,在工作記憶區內所比對的資訊，主要來自於感官系統送來的新資訊，以及從永久記憶區送來的舊資訊,所以要訓練反應力,我們必須要用開放心靈去接受新事物,也就是上一段所說的勇於嘗試,但另一方面,我們也要多累積舊經驗,舊資訊的累積可以強化我們反應的能力,講白一點,就是熟能生巧,如同你第一次遇到的作文題目,你當然會有些生疏,需要多一點的時間理解和構思,但如果你經過多次遇到同樣或相類似的題目,你就可以從「永久記憶區」中取出之前比較好的處理模式,再加以修正,也就是後出轉精的道理,所以多做一些作文題目,是累積寫作經驗的不二法門。
三．           多角度思考
人的記憶是有限的,記憶再多的資料,而不知如何活用,也是惘然,而且遺忘或記錯的情形,對於人類而言在所難免, 遺忘或記錯的原因常是因為許多資訊之間的連結不見了或者連錯了，使得資訊雖然還在，但卻找不到了,就像是泊在碼頭的船，原本靠著錨拖著才停住，現在錨不見了，船就漂走了。解決這種問題的方法,你可以多角度的思考下筆,不要遲疑的呆在那裏。當你在多角度思考時,就像在你的腦海中，撒出無窮無盡的網,在眾多的方向中,你總會找到許多原知識系統的痕跡，自然就能產生更多的連結,此時如何下筆的選擇權就變多了。以寫作文章的方法而言,如果你要描寫一個主題,一般人都是會從平鋪直敍的方法開始思考,但假若這個時候的你,偏偏苦思不到什麼相關聯的描寫內容,你不妨試著用聯想法,譬喻法,興起法等種種方法來寫作,甚至你可以大膽使用很多人忽略的反面來入題,也許你會意外的獲得記憶中豐富的素材,如此寫來反而更加酸辣刺激而別有一番效果。

如何訓練自己的記憶能力

「永久記憶區」就像是電腦裡的硬碟一樣，是負責儲存資料的地方。它的容量雖大，速度卻慢多了，而且資料要「寫」到這個記憶區，需要花比較多時間和精力，但資料一旦儲存到這個地方之後，就不容易流失了，所以才被稱為永久記憶區。在作文裏,要訓練自己的記憶能力的方法非常多,我們除了訓練我們腦內的記憶以外,在資訊發達的現在,你也可以用電腦來幫你儲存外部記憶,會電腦的人都知道,我們一般會將常用的應用的程式放在主磁碟區,其他的資料放在次磁碟區,甚至外掛磁碟區,這是因為主磁碟區的資料常會用到,而其他磁碟區的資料是要用的時候才會用,所以我們的大腦比較類似主磁碟區,其他堆放大批資料的地方,比較類似其他的磁碟區,這麼多的資料要如何做好管理,就需要有效率的方法,以下我建議幾種訓練自己在「永久記憶區」中幫助作文的方法:

一.     廣泛的涉獵知識

知識經驗豐富之後，解決問題的能力自然就會增加。當我們在解決問題時，事實上又會有更多的學習經驗，就是這樣，知識帶來經驗，經驗又帶來知識，像滾雪球一樣越滾越大。俗語說「熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟」。詩讀多了，即使沒有認真學過平仄對仗，也會培養出一種「感覺」，知道怎樣的「韻律」「節奏」唸起來有詩的味道，這種「感覺」就是因為大量讀詩背詩所建立起來的。當然，如果能除了讀詩之外，還能真的專心研究詩詞中的平仄格律，這樣會更好。，龐大的背景知識，對於我們寫作當然有莫大的助益，這是是無庸置疑的。

二.     系統性的吸收及整理知識

現在的電腦,在程式的背後都有一個資料庫,職司資料的儲存和記憶,電腦所要記憶的資料,龐大且紛雜,但是為何電腦可以有條不紊的提供資訊,主要就在資料有良好的索引和關鍵字管理,要使資料搜尋能最佳化,就必須要幫資料庫建索引,來方便快速查尋資料,而要能準確的找到資料,就要幫資料庫管理關鍵字,才能精準的要到所要的資料內容。也就是說在今天多元化的社會,我們在寫作作文前,系統性的整理知識和資料,比起以前的人來得重要多了,張忠謀就不斷強調現在是知識經濟的時代。相傳以前的國學大師章太炎,他能背誦十三經,但是我們今天所處的社會可是比章太炎的時代複雜多了。在我教作文的過程中,我常會要求學生在平時先整理和背誦各類別的佳言名句,例如孝順、廉節、忠義等主題,當他們臨時遇到各種類別的題目時,就能從容不迫的寫出名言,此外我也會幫同學收集寫得好的作文和他們自己創作的作文,分門別類的儲存起來,放在網站上,供學生搜索資料和學習優良作品的寫作方法,學生也要自己收集和整理,將來在寫作各種題材時,資料也就不虞匱乏,事前建構良好的知識架構,往往會讓寫作產生事半功倍的效果。

三.     利用情境記憶

我們知道有所謂的情境音樂,某一段音樂你所以會記憶特別深刻,是因為當初的音樂搭配畫面令你印象深刻,假若你很喜歡『似曾相識』這部電影,當你聽到『some where in time』這首主題歌時,自然會有特別的感受和情感,所以不論音樂或畫面等情境,對於記憶是會有幫助的。運用在作文上,我們也可以用情境來增加我們對於文章的描寫和深度,學生對於自己喜歡的事物,描寫自然深刻些,我們可以用文章來描寫我們喜歡的歌、圖畫、或是我們所喜歡的人,因為是我們描寫的事物是我們所喜歡的,所以描寫起來,就會特別的深刻美妙也不容易忘記,相對而言,我們也可以將一篇喜歡的文章,試著把你畫出來，或是運用你的想像力去品味文章中的情境。利用情境的方式來記憶和增加文章的深度,是不是較為寫意又持久呢？

作者:侯瑞琪

思考與寫作--重視圖畫式的學習

ericjui2001@yahoo.com.tw(admin) — Mon,06 Apr 2009 10:51:08 +0800

作文的基本目的？
如果你問我寫作作文最基本的目的為何,曾經教過夜校的我,覺得不是傳達思想,也不是訓練文詞這些高遠的制式答案,我覺得作文最基本的目的就是表情達意。當我在教大專院校時,我還是發現許多的同學寫錯字,試想如果有一篇錯字連篇的聯考作文,他的思想內容深遠,文辭運用優美,能得到高分嗎?我覺得寫作文時,如果不能對自己的錯別字加以控制,常常就會發生貽笑大方的情形,以前曾經有一個夜校生,他在作文裏寫到,他到大度路飆車,竟然有人往他車輪插鐵條,他在作文裏痛駡說,他們到底有沒有道德「輪」理啊!還有一次,有一個氣質絕佳的女生,他在作文裏說,我很喜歡上老師的國文課,因為我對老師很有「性」趣。試問,如果連道德倫理、和興趣這些基本辭語都不能掌握,更遑論說要寫一篇寓意深遠,文采華美的文章了。

什麼是圖畫式的學習？？

在研究所唸書時,我的美國室友常被大太犬;己已巳;戊戌戉;木末本等字,攪得昏頭轉向,學拼音文字ABC長大的他,簡直快瘋了,他曾經向我訴苦,為什麼差一點,就差那麼多。其實他的問題正是我們許多中小學生識字的問題,如果你的老師是填鴨式的教法,許多人識字的過程,老師只跟你說木就是木頭,末就是尾端,本就是根本,用死背的記字,當時間久了,要背的字愈來愈多了,難保不會出差錯,但我如果用小篆寫出木字,你會發現木字就是在畫一顆樹,而末字在小篆中,就是在樹木的末端加一點,而本字,當然就是在樹木的根的地方加一點,當我這樣跟我美國室友講解時,他跟我說原來是這樣,那他就不會搞混了,他說語文中心的老師,只是拿著羅馬拼音的書,教著他們一個字一個字書寫中文,我覺得對於四十幾歲依然熱心想學中文的他,用這樣死記的方式,確實有些強人所難。還記得國中時,老師常用生動的圖卡幫我們記憶英文單字嗎?英國全腦記憶專家-東尼.伯仁談到「圖像記憶之於感官刺激,可以創造震撼的印象」其實我們的國文老師,都受過很好的六書教育,只是沒有好好利用而已,我再舉一個字例,以前在高中教正氣歌的時,其中一句是「檐陰薪爨」,學生說爨字很難寫,我就用小篆把爨字畫出來,你會發現爨的上面是畫著兩隻手持著甑,冖的地方是畫著竈口的形狀,而爨字的中間和下方,是畫著兩隻手持著薪木在火上燃燒的形狀,也就是說,爨字是上持甑於竈上,下推木以燃燒,也就是燒食物的意思,學生可以用分段的圖畫印象來看這個字,這樣用圖畫式來學習是不是比較不會忘記呢?

圖畫式的作文？
圖畫式的學習,除了可以輔助文字的學習,也可以運用在作文上,我在大專院校教曲選時,學生對於要背整首的曲很頭痛,但是我叫學生先別急著背,先把整首曲畫出來,以盧摯的的「沈醉東風」為例,他的內容是:
挂絶壁枯松倒倚,落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山,一望無窮水。散西風滿天秋意。夜靜雲帆月影低,載我在瀟湘畫裡。」
如果你把曲裏描述的細節一一畫出,你會發現是一幅風景絶佳的山水畫,你會看到挂絶壁而倒倚的枯松,也會看到雲帆和月影低垂的靜夜,畫完圖,再來賞析文詞和背誦文詞,是不是更容易感同身受詩人創作的背景呢?
依此類推,你也可以訓練自己先用心的畫一幅畫,對於自己已經很滿意的畫,再去用文詞描寫內容,這時候的文辭就不只是一些抽象的符號,而是要將美麗畫面表現出來的生動文詞,唐宋八大家的文章,用語平易,但是他們的文章最為人稱道的,就是文氣,文氣就類似文章的生命,一篇充滿生命的文章,才是好文章,所以,如果你能將用心所畫的圖像,用文詞表出,他所表現出的生命力,必定是比憑空虛造,隨想隨寫的文章要好得多。

名畫的描摹？

如果你擔心自己畫畫的能力,也不用難過,因為你也可以去找一幅世界名畫來描寫,借助名家的手,帶領我們構思深邃而優美的境界,我就曾經拿著梵谷的「夜咖啡館-室外」這幅畫,請同學看著這幅畫,寫出一篇作文,當學生一一寫出:
「在黃色光暈下展現夜的神秘，梵谷努力經營,「黃色交響」中不尋常的氣氛。」
「燦爛的星空,幽揚的樂聲下,啜飲著異國的咖啡,你說這不是仙境?這是什麼?」
「整幅畫均衡而相稱，不過隱藏於強烈鮮明色彩中的不安定感，也反映其悲劇的精神狀態。」
你會發現學生的想像力,經由大師的筆,而有了多層次的展現, 想像力是人類創造力的本源之一,只可惜許多人的好奇心和想像力並不隨年齡的增長而升高，甚至在想像力這一環還有所下降,所以不要忽視圖畫式學習所能帶給作文的助益,下次當你要寫作一篇抒情性的文章,別忘了試著先在自己的腦海裏構思一個美麗畫面,再寫作看看,應該會使你的文章更言之有物,更能有多重角度的描寫。

(梵谷的「夜咖啡館-室外」)
作者:侯瑞琪